胤嚮筆記224《搜尋你內心的關鍵字》－胤嚮筆記

胤嚮筆記224《搜尋你內心的關鍵字》

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作者：陳一鳴
譯者：謝儀霏
繪者：吳榮平
出版社：平安文化新功能介紹
出版日期：2013/05/27

每週一曲：風箏(https://www.youtube.com/watch?v=BMqvtUt6SPw)

最近忙一段落，新書也出版了，工作也逐漸上軌道，但怎麼會覺得自己內心攪動，就讓自己打坐。再從書桌上把這本《搜尋你內心的關鍵字》翻出來仔細閱讀，這本書對我來說很特別，禪修過往常常被認為是玄學，不是科學能夠證明的，但從量子物理的書籍探究，發現到我們在大自然中能夠證明存在的事物也才4%，也就是依然高達96%的事物目前仍無法用科學證明。禪修對人的影響是顯著的，只是如何科學化證明並且通盤量化普及化，一直有所爭議。

《搜尋你內心的關鍵字》有了很好的切入點！作者陳一鳴先生是Google員工，工程師背景，凡事講求科學論證。《搜尋你內心的關鍵字》也是Google內部最熱門的自我成長課程之一，如果連科學腦的工程師都能提出證據來佐證，我又何必抗拒認為不存在，這幾年很多事情很臣服，盡量告訴自己不要先判斷，先體驗後判斷，也因此增加了很多機會與可能性。提升自己的心性，改變自己的思維運作模式，如同《心態致勝》提到的成長心態(Growth Mindset)，把慈心用在日常，喜樂也會由心頭浮現滿溢。真摯推薦《搜尋你內心的關鍵字》！

以下是我讀本書有感的重點摘要：

搜尋內在自我的歷程分成三個階段進行：
- 專注力訓練
- 擁有自知之明與自主性
- 培養有用的心理習慣
EQ的定義：EQ是一種能力，能監測自身和他人感覺及情緒，並能清楚辨析，進而使用該訊息來引導自身的思想與行動。
EQ的五個範疇：
- 自我認知：瞭解自身的內在狀態/偏好/才能及直覺。
- 自我調節：管理自己的內部狀態/衝動與應變對策。
- 自我激勵：引導或促進自己達成目標的情緒傾向。
- 同理心：深入瞭解他人的感覺/需求與掛念的事。
- 社交技巧：精通人際關係，能引導他人的情緒反應。
大腦可塑性有一重大意義：我們可以藉由訓練，刻意改造大腦。
要培養EQ，方法是從靜觀開始。用靜觀來訓練專注力的品質，達到高度清晰與穩定的心態。皆折，將能量滿載的專注力導向情緒的生理層面，進而能以高清晰度與解析度來體察情緒。有能力可以非常清楚/透徹地體察情緒感受，就是為EQ打基礎。
禪修時，我們通常會被聲響/思緒或身體感覺給打斷，可以用以下四步驟計畫來對付這些干擾：

承認
不批判/不回應，單純感受
非回應不可的話，繼續保持靜觀
放下它

有能力自動將渙散的注意力一次又一次地收回來，是判斷力/品格和意志力的根源。沒有這種能力，就不是自己的主人。能夠提高這種能力的教育，就是最卓越的教育。--William James
到底要如何持續練習，以達到停不下來/自立自強的階段？以下是三點建議：

找個伴
不要盡全力
一日一呼吸

你越是別無所求，就越擅長於禪修和入睡。所以禪修導師都告訴學生對自己的修煉不要帶一絲期望，因為執著於結果，對無欲無求的心靈是種干擾。禪修之前懷抱期望，但禪修之中不帶期望！
自我認知是提升EQ的關鍵。而三種情緒能力，都屬於自我認知的範疇。

情緒覺察：認清自己的情緒及其帶來的影響
正確的自我評價：了解自己的強項和極限
自信：對自我價值與能力的強烈意識

正確的自我評價來自於透澈的情緒覺察。要強化情緒覺察，必須仔細研究自己的情緒經驗。就像訓練師研究一匹馬，在不同情況下仔細觀察牠，就越能了解牠的性情和行為，我們也越有技巧地駕馭牠。有了這樣的清晰度，就有了空間，讓我們能用第三者的客觀角度來審視自己的情緒生活。換句話說，我們變客觀了，開始能清楚/客觀睇體察每一個情緒經驗，還原其樣貌。這是創造出正確自我評價條件的清楚訊號。
我的情緒不等於我：隨著自我認知越深，我們終於體會到一個關鍵性的領悟：我們不等於自己的情緒。有了足夠的靜觀練習，你最終會發現一個微小但重要的轉變—你會開始覺得情緒只是你的感受，而非你的本質。情緒從存在本質轉變為經驗，靜觀練習更充分之後，可能還有另一微小但重要的轉變—你可能開始把情緒視為單純的生理現象。情緒只是我們在身體上的經驗，所以從「我憤怒」轉而為「我在身體上感受到怒意」！這個微小的轉變相當重要，因為代表了我們有可能成為情緒的主人。
從無奈到有所選擇：如果我們有能力將「不得不」轉成「想不想」，那這些特質(自我控制/可信賴/認真盡責/順應/創新)對我們來說就不是難事，想要就可以化為行動。
自我調節不是逃避或壓抑情緒。感受傳達了珍貴的訊息，所以如果你否定或壓抑感受，就等於失去了訊息。達賴喇嘛：我們無法組織不健康的念頭或情緒升起，但我們有能力放下它/讓他消逝，而訓練有素的心靈，能在情緒升起的當下就讓它消逝。
放得下，才有新領悟：禪修中最重要/足以改變人生的領悟之一，就是痛和受苦兩者在本質上並不同，而且不一定接連而來。這個證悟的源頭，就是能做到放下。當心靈無所罣礙，即使是偏好都能夠放下時，至道一點都不難了。關鍵在於放下兩件事：執著與厭惡。執著是心靈拼命地抓牢某事物，不願意放手。厭惡是心靈拼命地規避某事物，不願意接觸。這兩個特質為一體兩面，執著和厭惡和起來佔了我們經歷苦難的絕大部份。
處理痛苦情緒有四大原則：

能夠意識到當下自己無痛無苦
不用因為有負面情緒而懊惱
不要餵養怪獸
每個念頭都以慈悲和幽默開始

快樂的三種類型：享樂/熱情/使命感

享樂：這類型的快樂，永遠都在追求下一波高潮，屬於搖滾巨星型的快樂，因為除非你過著搖滾巨星的生活，否則很難保持。
熱情：也就是所謂的心流經驗，頂尖的表現和高度的專注力合而為一，時光飛快流逝。
使命感：超越自身更偉大的目標，對自己來說意義重大。

自我激勵的簡易三步驟：

樂在工作：讓工作和價值關與使命感結盟
展望未來：看見我們渴望的未來
挫折復原力：有能力克服一路上的障礙

工作/價值觀/使命感連線結盟，必得建立在自我瞭解之上。深入解自己之後，你開始明白自己的核心價值/使命感以及事情對自己的輕重。你明白對自己而言，何者事關重大，何者意義非凡。清楚了之後，你知道工作上何事讓自己快樂，也知道怎麼樣最能帶給世界貢獻。你也會知道自己想營造什麼樣的工作環境。當機會來叩門時，你就能夠在提供你自主性/掌握度何使命感的方式下工作，如此一來，你的工作就能成為快樂的來源。
成功和失敗和所有情緒經驗一樣，最能顯現在身體上，所以，處理情緒的起點就是身體。身體經歷這些情緒時，我們要保持自在，或套用明就仁波切的話：與情緒為友。我們要放下所有升起的眷戀與厭惡。當我們能夠接納情緒，也能放下眷戀及厭惡，對於成功/失敗，我們在情緒上能保持復原力。
如何增加同理心？同理心隨著善意增加。善意是同理心的引擎，啟動你付出關懷，讓你更善解人意，別人對你亦然。你給別人越多善意，就越能同理他們。如果你我有相似之處，我對你感同身受。
培養你想要的心理習慣：如果你經常去想/去思考一些事物的話，你的內心會傾向那些事物。換句話說，我們心裡常常想什麼，就會成為那個模樣。